努力工作這麼久~終於有連假放了~二話不說當然是要好好規劃
要帶女朋友去哪裡遊山玩水囉~~在不快帶親愛的女朋友大人出
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商品訊息描述
主要設施
- 供應早餐
- 空調
- 每日客房清潔服務
- 花園
- 櫃台服務 (有時間限制)
熱情款待
- 小廚房
- 炊具、餐具和廚具
- 瓦斯爐
- 微波爐
- 冰箱
- 獨立浴室
鄰近景點
- 位於京都中心區
- 二條城 (1.7 公里)
- 京都御所 (1.9 公里)
- 祇園角 (1.6 公里)
- 平安神宮 (1.7 公里)
- 東本願寺 (2.8 公里)
商品訊息特點
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台北市立動物園於104年9月底,出動20多位保育員及獸醫師,讓體重重達490公斤的雄性伊蘭羚羊「梅菊忠」,入主女生宿舍,希望透過小族群管理模式,能夠成功繁衍新生代,耗時一年多,終於在2月20日上午傳出「雙喜臨門」的好消息。
這次生產的兩隻母羚羊恰巧預訂旅館是母女,「秀梅梅夏」有過四次的生產經驗,母性堅強,「秋姿」則是第一次生產的新手媽媽。2月20日當天,「秀梅梅夏」一早便不願意前往展示場,考量預產期將近,保育員便在內舍地面舖設乾草及木屑預作準備,希望一旦羚羊媽媽生產後,篷鬆的墊料可以緩衝寶寶落地的撞擊力道,粗質的表面更有助於寶寶自行站立起來。約10點半,「秀梅梅夏」的寶寶就已經探出前腳,在11點左右順利出生。
另一隻伊蘭羚羊媽媽「秋姿」,早上則是照舊跟著羚羊群到戶外場上活動,接近中午時保育員觀察到羚羊寶寶已經順利出生,當時場外周遭圍繞著遊客都幸運目睹羚羊媽媽「秋姿」生產過程,寶寶也在遊客的加油打氣聲中成功站立。幸運的伊蘭羚羊爸爸「梅菊忠」在同一天獲得兩位「千金」。
「秀梅梅夏」是經驗老道的育幼高手,羚羊寶寶很快的就能吸吮到母奶,反觀「秋姿」也許是缺乏經驗的關係,遲遲不肯為羚羊寶寶哺乳,當寶寶靠近或碰觸到乳房,「秋姿」會抖腳或走開,保育員眼見羚羊寶寶一直喝不到奶水,趕緊先以營養成份與初乳相似的代奶進行人工餵養,以補充羚羊寶寶的體力。由於動物園是第一次遇到同種類動物的兩個媽媽同時生產,保育員靈機一動,便讓「秋知」和寶寶與「秀梅梅夏」母女同住一房,希望「秋姿」能自主學習如何照養寶寶,但可惜效果未如預期。
幸好「秋姿」的寶寶憑藉著生物的本能,慢慢地走向奶水充足的「秀梅梅夏」,只見「秀梅梅夏」憐惜地舔著在輩份上實為孫女的羚羊寶寶,為她理毛、碰觸缸門刺激排便,之後更為羚羊寶寶哺乳。經過這幾天的觀察,兩隻羚羊寶寶在「秀梅梅夏」的呵護中穩定成長。
下面附上一則新聞讓大家了解時事
話說五月初春時節,追追追特派員地獄列車哺哺走訪了日本東京,尤其國人熱愛到日本寺廟祈福、或購買所謂的戀愛御守,但實際上對寺廟或神社參拜了哪位神明,似乎總是一知半解(或根本不知),而日本竟然有所謂的招財貓寺廟,這讓哺哺大為吃驚,今天地獄列車就開往神秘的招財貓發源地,讓大家一探究竟。
在日本文化中,「貓」具有其十分特殊的位置,像我們很熟悉的哆啦A夢(以前稱:小叮噹)、宮崎駿的《龍貓》、及和歌山電鐵貴志車站已逝世的小玉站長,都可以讓人深知日本人對「貓」的情有獨鐘,因此招財貓才會在日本流傳至今。
招財貓一直以來,象徵生意人用以祈福的吉祥物,最根本的原因源於貓的習性。因為招財貓的姿勢和貓洗臉的姿勢十分雷同,所以貓洗臉在俗語裡頭的含義,和招財貓意義相同,這也是生意人常會在店裡擺放招財貓的原因。
寺廟正中央的香爐,香爐上更有圓形金黃色的井伊家家紋「井伊橘」。(圖/記者許凱婷攝)
日本東京世田谷區的「豪德寺」,是日本聞名的招財貓寺廟,為1840年世田谷城主吉良氏創建,期間因經營不善,一直荒廢到江戶時代。
江戶時代,豪德寺參拜的香客十分稀少,住持對寺中飼養的白貓「玉」說到:「玉啊,如果你瞭解寺裡現在貧困的狀況,那麼就招點好運給我吧!」
有一天,彥根藩(現在的滋賀縣)第二代藩主─井伊直孝在獵鷹歸途中,看到「玉」在豪德寺裡,舉著右手像是在招好康推薦呼他們,於是就下馬進入寺廟歇息。才剛進門,外面竟雷電交加,大雷更剛好落在山門上,井伊城主覺是在「玉」的幫助下躲過一劫,遂在回城後,開始修建豪德寺,好報答「玉」的救命之恩,寺院名也使用井伊直孝的戒名「久昌院殿豪德天應居士」改名豪德寺。
後來,「玉」往生了,住持為勞苦功高的牠蓋了一座貓墳和雕像,稱之為「招福貓兒」,就是現在看到的招財貓,而豪德寺更成為傳說中招財貓的發源地。
雖然大家常看見招財貓,但有注意到招財貓舉的手其實不同嗎?
招財貓舉起右手代表公貓,是招財、家庭用。舉起左手是母貓,是招福和招客、行業用。手舉的位置較低(靠近臉部),代表著招來近處的幸福;手舉的位置高(超過頭部),表示可以呼喚遠處的幸福。而舉起一左一右,便是祈禱財運和福運一起到來意思。
豪德寺特別之處,在於販賣著許多不同Size的招財貓可供信眾許願,人們向招財貓許願後,一旦願望實現,就需要將招財貓帶回豪德寺放置在奉納所中,代表還願之意,如果有來過豪德寺多次的民眾,就會發現招財貓不停的增加,代表著許多已經實現的願望。
奉納所擺放的招財貓代表著人們已實現的願望。(圖/記者許凱婷攝)
豪德寺的許願招財貓,與日本玩具設計師Realhead的翻玩獨眼招財貓相映成趣,亦表示招財貓在日本十分受到喜愛。(圖/記者許凱婷攝)
豪德寺的繪馬,每年都會有生肖主題與招財貓結合,十分適合收藏。(圖/記者許凱婷攝)
購買御守的地方常會出現「御朱印」的字樣,大家是否感到疑惑,這御朱印究竟是什麼?
御珠印帳是日本寺廟中獨有文化,「御朱印」源自古代信眾交納所抄經書後的證明文件,民眾在參拜過寺廟、神社的祀神後,可拿出專用的「御朱印帳」交付神職人員以書法加朱印謄寫「御朱印」,有求得神佛庇佑的吉利意思。
圖為京都晴明神社的御珠印帳,與本文無關。(圖/記者許凱婷攝)
哺哺在此更列出日本寺廟參拜的禮儀,供大家參考:
1.進入寺廟大門(全球訂房山門)前,對著寺廟合掌行禮。(經過門檻亦不能踩踏,應跨越過去。)
2. 參拜前,必須先洗淨雙手和漱口,代表淨身,以顯示對神明的尊敬。
「手水舍」淨手順序:以右手拿起勺子舀起水,先洗左手,再以左手拿勺,洗右手。接著以右手持勺,將水倒入左手掌心中,用來漱口;最後將勺子立起(勺口朝內),使勺子中剩餘的清水由上至下流下、清洗勺柄。(更不要直接拿勺子來喝水,水是用來漱口不是飲用的。)
3.一般情況下,參拜者沒經過許可不能敲鐘。
4.點蠟燭時,只能點自己的蠟燭,如不小心點到他人的蠟燭,有接受別人業障的意思。
5.拜拜方式和台灣差不多。
6.在寺廟裡不能拍手。(日本神社和寺廟參拜順序是不同的,這裡介紹以寺廟為主,而寺廟是以供奉佛像為主)。
哺哺更要提醒熱愛購買御守的少女們,謠傳日本御守有所謂的一年使用期限,但實際上根據廟方回覆,御守一般來說是沒有所謂的效力期限,但日本人習慣會在一年左右送回原神社的「古札收集處」集中燒掉,換成新御守。
人們藉助招財貓的象徵意義,追求現實生活中難以實現的理想和財富,也懷抱著人們對於幸福、好運的期望,哺哺更希望追追追的讀者們看完本期的追追追都能好運不停來呀!
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